نمىگردانيد و شأن حق را از آن بزرگوارتر نمىدانيد كه بتان را با وى در الوهيّت « 1 » شريك توان ساخت ؟ التعظيم معرفة « 2 » العظمة مع التذلّل لها . تعظيم « 3 » ، معرفت عظمت و بزرگوارى است « 4 » با تواضع و تذلّل مر آن را . و هو على ثلاث درجات : و تعظيم « 5 » بر سه درجه است : الدرجة الأولى : تعظيم الأمر و النّهى ؛ درجهء اول ، تعظيم امر و نهى است به سمع « 6 » طاعت و امتثال اوامر « 7 » و اجتناب از مناهى . « 8 » و هو أن لا يعارضا « 9 » بترخّص جاف ، و « 10 » تعظيم امر « 11 » و نهى آن « 12 » است كه معارض آن نگرداند رخصت جستن ، و بر پى آسانى رفتن را ؛ كه حقيقت امتثال امر و نهى آن است « 13 » كه از حدّ عزيمت تنزّل نكند و به مساهله و رخصت درنيايد ؛ « 14 » كه رخصت‌جويى ، اهل عزيمت را ذنب حال و جفاى وقت است . و لا يتعرّضا « 15 » بتشديد غال ، و تعرّض امر و نهى به حدّى نكند كه در سخت گردانيدن آن غلو كند ، و نفس را تكليفات كند كه به حدّ كراهت رسد . قال الله تعالى : « 16 » لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها « 17 » و قال « 18 » : لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ « 19 »

--> ( 1 ) . ج : الهيت . ( 2 ) . ج : معرفته . ( 3 ) . ج : و تعظيم . ( 4 ) . ع : - است . ( 5 ) . ج : + و . ( 6 ) . ع : + و . ( 7 ) . ج : اوامير . ( 8 ) . ع : نواهى . ( 9 ) . ع : يعارضه . ( 10 ) . ع : + آن . ( 11 ) . ع : + امر و . ( 12 ) . ع : - آن . ( 13 ) . ع : - كه معارض . . . آن است . ( 14 ) . ج : درنيايذ . ( 15 ) . ع : يتعرّض . ( 16 ) . ج : تعا . ( 17 ) . البقرة / 286 . ( 18 ) . ج : + اللّه تعالى . ( 19 ) . المائدة : 77 .